La Organización Zonal Indígena del Putumayo - OZIP a través del proyecto Madre Tierra inició el proceso de elaboración del Plan de Ordenamiento ambiental indígena del Resguardo Inga Villa Catalina de Puerto Rosario, municipio de Puerto Guzmán - Putumayo, con el propósito de continuar aunando esfuerzos para la defensa de los territorios indígenas como escenarios de vida, subsistencia y gestión, no solo para quienes lo habitan sino para toda la humanidad.
En correspondencia a ese gran propósito, el día 30 de junio, 1 y 2 de julio del año 2022, con el firme compromiso de cuidar la Madre Tierra, acudieron al espacio comunitario los abuelos, sabedoras, lÍderes, lideresas, autoridades políticas y espirituales, mujeres, hombres, jóvenes y niños de la comunidad Inga Catalina para aportar sus conocimientos sobre los usos y manejos ancestrales de su territorio, los cuales fueron acuñados a través de diferentes metodologías participativas. Entre otras, se desarrollaron las siguientes actividades:
1. Línea de Tiempo, a través de la cual se hizo memoria y se reconstruyó la historia de la comunidad Villa Catalina.
2. Encuestas socio ambientales, aplicadas a diferentes familias de la comunidad, que permitieron recopilar información para su caracterización sociocultural y conocimientos sobre el territorio.
3. Cartografía social del territorio, a través de la cual se elaboraron diferentes mapas temáticos que dan cuenta de la abundancia que tiene el territorio, identificando especies de fauna, flora, hidrografía, usos y cobertura del suelo, límites, amenazas y riesgos, además de la visión sobre su territorio histórico, actual y futuro, entre otros.
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4. Ceremonia espiritual con la planta sagrada de Yagé, orientada por el iacha Pablo Evanjuanjoy, durante la cual se desarrolló el conversatorio sobre Ley de origen, espiritualidad y cosmovisión del pueblo Inga. |
Finalizado este compartir y dialogo de saberes sobre el uso y manejo del territorio, se cerró la jornada agradeciendo a la espiritualidad de las plantas sagradas, la orientación de los iachas, sabedores, abuelos, abuelas y autoridades , teniendo de presente la importancia de caminar este proceso con el compromiso y voluntad comunitaria.