Durante los días 12 y 13 de julio de 2019, se realizó en la Comunidad
de Monaide de Jitoma, el taller de cartografía social con el objetivo de
indagar a partir del conocimiento propio
sobre aspectos como: territorio, historia, cobertura, usos del suelo,
hidrografía, flora y fauna, para la
construcción de su Plan de Ordenamiento Ambiental Indígena. La cartografía
cumple aquí un papel muy importante, porque les permitió el reconocimiento de
la riqueza de plantas, fauna, hidrografía, lugares sagrados, espacios para el
desarrollo de actividades tradicionales, entre otros temas en estrecha relación
con las prácticas de uso y aprovechamiento de los mismos, que evidencian la
protección y defensa de su territorio.
Previo al desarrollo de la actividad, fue muy importante la
armonización de los abuelos en el espacio espiritual del mambeadero, donde las
autoridades tradicionales compartieron sus comprensiones sobre el territorio
que en sus palabras “representa la vida misma de todos los seres que lo
habitan, por ello, es muy importante y sagrado, es un banco, porque ahí está
todo, el alimento, las plantas medicinales, el conocimiento, los animales; así
Moo Buinanima nos dejó el territorio para que lo cuidáramos, y nos beneficiáramos de él.” Bajo estas
reflexiones la comunidad ratificó su compromiso con el buen desarrollo de la
actividad.
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Después de una jornada participativa con el acompañamiento y liderazgo
de los abuelos Asunción Remuy, Sergio Nonuya, Octavio Acosta, las autoridades
tradicionales y políticas, se logró la construcción de seis mapas, que fueron
denominados en lengua Murui de la siguiente manera:
1. Mapa Territorio
Histórico “Jaya+ca+en+e”
2.Mapa Nuestros
ríos “Katiye Iye Tue”
3.Mapa Fauna “Ka+
kasik+mo Ite okaima rajue+ jasik+ com+n+”
4.Mapa Flora - La
historia de nuestra tierra y las montañas “Ka+
Enue Jasik+ Rafue”
5.Mapa tradicional: la
historia de nuestra tierra y las
montañas “Kat Enue jasik+ rafue”
6.Mapa Nuestro monte y nuestra tierra va estar bien
conservada (Mapa Visión del territorio Monaide Jitoma) “Ka+ Iyano Jaciki Ente
Ñue Iyena”
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Además fue posible la socialización y validación comunitaria de la
información plasmada en estos mapas que se registró en los respectivos formatos
de recolección de datos.