Programa integral de formación a líderes (5to grupo)

El programa Integral de formación de líderes, continua su avanzada con el grupo 5, realizado en la semana del 6 al 13 de abril de 2019, donde participaron 31 líderes indígenas mujeres y hombres de diferentes edades y pueblos (Kamëntsá, Inga, Pastos, Yanaconas, Zio Baín, Kichwa y Coreguaje), quienes tuvieron la oportunidad de compartir esta experiencia en esa escuela de conocimiento propio, saberes ancestrales, espacio de los espíritus, de la medicina y laboratorios de sabiduría, cultura e historia como lo son los territorios de los pueblos indígenas.  Para  este caso  es muy grato compartir que fue precisamente el pueblo Zio Baín,  en el resguardo de Piñuña Blanco, Municipio de Puerto Asís, quienes recibieron al grupo de participantes y al Equipo de trabajo del Proyecto Madre Tierra, después de  una etapa de preparación y organización logística previa  de la comunidad que da cuenta de los valores y  principios organizativos  que esta comunidad ha logrado forjar   en medio de las diferentes dificultades que han tenido que vivir en su territorio.

En ese sentido la experiencia para los participantes, de acuerdo  sus percepciones significó un  más allá de un proceso pedagógico y académico para revisar y compartir unos tópicos  del plan temático del programa; se entendió como  una invitación a dejar y trazar  huellas en ese gran y diverso camino que comprende los procesos de liderazgo  indígena principalmente para las generaciones jóvenes, objeto de este programa  que visiona y orienta sus esfuerzos a replantear y repensar en un liderazgo cuya ruta metodológica se construya sobre la base de la espiritualidad, la formación, la unidad,  la participación y la gestión territorial.

Cada actividad significó un paso, una acción que fue hilando los mensajes y reflexiones de los diferentes actores sociales para hacer hincapié sobre la necesidad de estos espacios,  que denominaron como una gran minga donde se trabajó compartiendo la palabra, suscitando el dialogó desde sus propias experiencias de vida en las comunidades,  permitiendo el encuentro de los pensamientos y realidades a la vez tan diversas y diferentes de los pueblos indígenas participantes, pero que finalmente confluyen en una tejido con interesantes puntos de confluencia.

Tales puntos incluyen que  los líderes resignificaron la importancia de los conocimientos propios como pilares para la pervivencia indígena, que se complementan con esos conocimientos  teóricos y técnicos   revisados  en estos espacios de formación como  herramientas en permanente relación  para la defensa de los derechos colectivos, y que conllevan en el mismo sentido al fortalecimiento de los principios de unidad, cultura  autonomía y territorio. 

Finalmente como lo expresa el pueblo Camentsa, fue posible un proceso denominado en su lengua materna como “ JOUENAN, JOYEUNAYAN” lo que significa  oír y comprender  el mensaje, es decir no solo  Jouenan, la palabra humana sino joyeunayan todo lo que comprende la naturaleza, en articulación de todos los sentidos para que se  interiorice el mensaje, que cada participante se comprometió trasmitir a sus comunidades para que la palabra siga viva y trasforme en pro del cuidado de la madre tierra y de los territorios indígenas.

En cuanto a las características de los líderes, se menciona que participaron 18 hombres y 13 mujeres de ellos más del 50 % entre la edad de los 18 a 29 años, que implica una buena participación de la población joven, que tiene la gran tarea de dar continuidad a los nuevos liderazgos de la mano de la espiritualidad y el conocimiento propio.